《周处除三害》这部电影上映的时候，我吓了一大跳，心想：怎么《世说新语》里的故事还能拍成电影？
我心想，这部电影的创作者可真够厉害的。厉害在哪里呢？我们几乎所有人都读过《周处除三害》的故事，但是仅仅是读过而已，而他们却可以把故事里的人物、事件、历史背景都扔掉，只留下一个故事的原型，再去重新构建一个新的故事。我隐隐觉察到，这就是深度阅读的威力。
精读或者说深度阅读到底能 给我们 带来什么好处？ 可以分成两个方面来讲，一是功利性的方面，二是非功利性的方面。
先说功利性的方面，主要有三点：
1） 获得独家知识。
2） 提升思考水平。
3） 提升写作能力。
先说第一点。在这个时代， “知识”早就不稀缺了。因为到处都是知识，网络上的知识是过剩的。知识真是唾手可得。你知道的知识，别人也知道，不稀奇。别人如果不知道，问一下 AI 也就知道了。
那么请问，在这个知识高度扁平化的时代，你还能靠什么来获得某方面的优势呢？这就得靠 “独家知识”。“独家知识”并不是别人告诉你的知识，而是你自己发现的知识。由于是你自己发现的，所以全世界可能只有你知道。只有你知道而其他人都不知道的知识，才是特别有价值的知识。
同样一本书，你也看，他也看，书上白纸黑字的内容，大家都看得到。如果只是普通阅读，你跟几万人、几十万人在学同样的知识。这当然也是一种提升，但是你想不想得到更多呢？如果你学会了深度阅读，你或许就能从一本书里读出某些不易发现的东西，这些东西会成为你的独家知识。就像上面讲的《周处除三害》，这个故事所有读过它的人都了解，但是它背后的故事原型只有极少数人才能发掘。
再说思考水平。人如果缺少思考的训练，就不会成为高水平的思考者。最简单的思维是二分法，对与错，好与坏，分得一清二楚。但这是对现实的过度简化。
武松大多数人觉得是个英雄，但是他滥杀无辜，手上沾着无辜者的鲜血；李逵更是杀人如麻，甚至杀人成癖，这样一个人物，大多数人的感觉却还是正面的。这是为什么呢？这就是现实世界的复杂度，没法简单用二分法来衡量；这也是《水浒传》的高明之处，这部诞生于 14 世纪的小说有一种惊人的客观性，它的叙述者视角整体上是客观的，而这种客观性到了 20 世纪才成为小说创作的主流。
《水浒传》的作者对于武松和李逵的态度并不是直接地称颂或者批判，而是用两个人的终局来委婉地呈现：武松被砍断了一条手臂，这条手臂或许就算作对之前滥杀无辜的赎罪；而李逵死于宋江赐给他的毒酒， 你最爱的人却让你去死，这是在用反讽的笔调揭露一种最愚蠢的忠诚。
通过深度阅读，我们从一部经典作品中看出人与世界的复杂度。通过探查和揭示这种复杂度，我们的思考水平就能摆脱简单化的层级，迈向更高处。
深度阅读是一种思维的操练。它意味着在阅读中，你不是被动地吸收，而是主动地探寻。你不再是到文字为止，而是品味文字背后的意蕴和深意。你去体会作者为什么这么写，为什么不那么写，为什么写得那么好、那么动人，以及作者也可能存在哪些失误，又受制于那些局限。
深度阅读就是一种批判性的审思，审思一本书，也通过这本书来审思自己。
再说提升写作能力。如果你已经在读《精读》，应该会有一种感觉：原来这样读书才能提升写作的能力。可能有人会问： “我又不搞文学，为什么要把文学作品读得这么细致呢？”
我觉得这里存在一个误会。确实我在《精读》里用了比较大的篇幅分析了文学经典中的一些文本，这只是因为它们是运用文字的极高典范。所谓“取法其上，得乎其中”，即便你无意从事文学创作，但是 你必定每天要使用语言文字，它几乎是每个人最重要的工具。 你使用语言文字的能力越娴熟，不论从哪个角度来讲，都会给你带来巨大的收益。
例如，当你读完《精读》后再去琢磨网上一些短视频的文案，若觉得很精彩 ，你就可以 对它们进行拆解，分析出它们好在哪里，运用了哪些写作上的技巧。这样一来，你自己做短视频的时候，是不是就能派上用场了呢？
又比如，你要在单位里做一个小的演讲，汇报自己的工作，运用什么样的语言可以更生动、更清晰、更引人入胜呢？这些都有赖于你的写作能力，而当你学会了精读，就等于 掌握了一把提升写作能力的金钥匙。
再说了，当你在家里，跟你的家人沟通，不论伴侣也好，孩子也好，还是父母也好，如果你能用对方 听得懂也愿意听的语言 来表达，那生活中的很多麻烦不就解决了吗？而这种运用语言的能力，是需要你在对语言的精细分析和深度体认中才能获得的。
这样的好处还不够大吗？
说完功利性的好处，再来说说非功利性的好处，这个好处就是 “修炼自己的心性”。
生活我一直是当作一场修行来看，我觉得人生就是一场修行。为什么这么说？因为人生里有很多的 “难”，靠什么来渡过这些“难”呢？靠打磨自己的心。如果心不够强大，很多“难”真的过不去的。心怎么才能变得强大呢？当然不是靠喝“鸡汤”，“鸡汤”的问题在于它也许会“滋润”到你，却并没有真的“改变你”。但是读书可以改变你。
在 “修炼心性”上，我想简单讲两点：
1） 克服自负和自卑。
2） 保持真实。
先来说第一点。有些人自负，有些人自卑，有些人两者兼有。而深度阅读，是可以慢慢地化解自负和自卑的。为什么呢？想象这样一个人，他平日里喜欢写诗，虽然实际水平不怎么样，但是却自以为很厉害，以为自己写诗天下第一。请问，为什么他会形成这样的错觉呢？因为他不会深度阅读啊。他虽然读书，读了别人写的诗，却看不出这些诗好在哪里，那就等于白读。由于对真正的佳作缺少足够的认知，就会误以为自己写得有多好了。
但是反过来，如果一个人知道如何深度阅读，真的把书 “读进去”，他便能从内心深处体悟到：那些真正厉害的人是有多么厉害。
一个人如果总是以自己为中心，以自己为尺度来看待自己，那么他就容易自负。因为用自己这把尺子来量自己，当然是 “满格”的。而深度阅读，则会教会他，用真正的高手和大师来作尺度，于是他便有机会学会谦卑。
那么又为什么人会感到自卑呢？因为他陷入了周围人的尺度中。他在跟周围的人比较和被比较中，总是觉得自己不如别人，怎么努力都赶不上别人，那就会陷入自卑。而阅读的好处恰恰是： 让你可以远离周围人 。这个 “远离”是心理意义上的。
阅读让你得以进入更大的世界。你会发现，跟周围人的比较不仅没必要，甚至没意义。因为在深度阅读中，你在跟古往今来优秀的大脑对话，你的世界一下子扩充了无数倍。你不再活在一个狭窄的生活圈子里，而是活在了人类文明的一条流淌的脉络里。而别人的那些眼光、误解、偏见，都（哔 ——）随他去吧！
人何时能战胜自卑？是在他发现他的灵魂可以自给自足、自我滋养的时候。把自己沉浸在阅读里，你不需要别的东西，连物质上的门槛都是最低的。你不需要支付高昂的学费，不需要购买什么设备，不需要拜访名师。你需要的只是买几本好书。倘若觉得书买不起，你还有图书馆。
我漫长的阅读史告诉我，阅读能在无形中给我带来力量。它能强健我的内心，让我更从容和宽容。而宽容，应该首先是面向自己的。
深度阅读还教会我的一件事是保持真实。
我不知道你有没有发现，凡是伟大的作品都是真诚的。一个 “真”字，比所有的技巧都重要。但是“真”作为一种精神内核，并不是浮在文字表面的，而是需要你深入到文字的内部才能看见，因而你要学会深度阅读。特别像小说这类作品，更是这样。小说是虚构的，人物和情节都出自小说家的构想。但是对于好的小说而言，在其虚构的血肉中却埋藏着一股“真意”，这种“真意”甚至我们在现实生活中都难得一见。
当然好的散文也是真诚的，比如李娟的散文。好的诗也是真诚的，一首矫揉造作的诗必定是坏诗，一首故弄玄虚的诗也必定是坏诗。大家如果读一下于坚的成名作《尚义街六号》，你一定会被其中的 “真”给打动。
陶渊明说：此中有真意，欲辨已忘言。
如果你读过很多 “真”的作品，把自己置身在“真”的怀抱中，难道还会选择在生活中甘愿“不真”吗？你还会甘愿不以真面目、真性情来面对这个世界吗？从这个意义上说，阅读才是生活的罗盘。
我钟爱的明代作家张岱的《陶庵梦忆》中，有一句特别精彩的话：
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。
这句话的意思是说：一个人如果没有任何癖好，就不应该跟他交朋友，因为他没有深情（原因是，癖好即是一种长久的钟情）；而一个人如果没有瑕疵和缺点也不应该跟他交朋友，因为他没有真气（原因是，他肯定是把自己的缺点隐藏起来了）。
这句话告诉了我 “深情”和“真气”是多么珍贵的东西，而癖好与瑕疵，却是我们无须忌惮的。我想，如果我不是喜欢读古文，乐于深度阅读一本本古代的佳作，也就不可能遇见这么好的句子吧。
但是，保持真实是会有代价的。因为真诚一旦落实到行动上必定会成一种取舍。我的老读者应该会发现，我的公众号 从来没有一次 发送过那种奇奇怪怪的广告，而那种广告你在别的公众号有时候会冷不丁碰到。为什么呢？我之所以如此是因为我很早的时候就下了一个决心：我必须以严肃、真诚的态度来面对我的读者。况且，我从不把你们称作我的“粉丝”，因为“ fans ”是狂热的；我把你们称作我的“读者”，因为读者是理性的。
面对读者，我只能认真、踏实地写作。
如果你以一个网红的标准来看我，诚然我早已过气。但是，如果你以一个创作者的角度来看我，那个我，正郁郁葱葱。
在《精读》之后，我还会有新的作品面市。
读书教会我保持真实。这个真实不仅仅是面向别人的，更是面向自己的。诚实地面对自己，就是我在阅读中得到的最大的教益。
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