请问一下大家，你有没有一本书是打开第一页后又马上合上的？
这本书是加缪的《西西弗神话》。
刨去前面译者杜小真的前言，正文的第一页是这样的：
“真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。
判断生活是否值得经历，
这本身就是在回答哲学的根本问题。”
在我们国家，“死亡”是一个讳莫如深的词语，更不必说“自杀”。
若不是非谈不可的场合，我们不会谈论它们。好像不谈，它们就不会存在；又好像谈论它们，是没有任何益处的，是一种不良和消极的暗示。
我也是多少受到这种心理的影响，因此一读到加缪的这个开头，就极度震惊，乃至惶恐。我不知道加缪到底会如何谈论“自杀”这个话题，我害怕他会对“自杀”做出某种可行性论证，就像踩中一颗骇人的地雷。
加缪说：自杀只不过是承认生活着并不“值得”。——这或许是自杀者的一个普遍的心理，既然生活并不值得，生无可恋，那就不如彻底放弃生活。
面对这种心理，一个拯救者的角色通常会这样劝导：
生活还是很值得的；活着当然是有意义的；如果你自己觉得没有意义，至少你还可以为你的家人而活；如果你觉得明天没有希望，你至少可以活在当下，哪怕多活15分钟也好；你先睡一觉，或许明天醒来后就好了……
诸如此类的话，当然全部出自善意，却并不让人信服。
因为，如果我是那个拯救者，我也未必真的会相信“活着当然是有意义”这句话。在我的心底深处，我恐怕还是会承认：生活确实没什么意义，尤其是在每个人都会死去的前提下。
你不可能用一句连自己都不相信的话去叫另一个人相信。
还好，加缪并不是这样推导的。加缪说：生活本就是荒谬的，我们所处的世界也是荒谬的，生活没有意义。可正因为如此，他写下了这句话，这句话如同一声惊雷：
“生活若没有意义，
则更值得人 们去经历它。 ”
经历无意义的生活，我们才得以直面生活的荒谬，我们不得不思考荒谬，我们发出质疑和诘问，因而我们痛苦，在这种痛苦中，我们做出反抗。
“这种反抗赋予生活以价值。
它贯穿生存的整个过程，
给生存以尊严。”
刘震云说，幽默不需要挖空心思去想，现实中就包含了最最幽默的东西。他和加缪一样，看清楚了生活荒谬的本质。
现实的笑话真的会让人哭笑不得。有段时间，网上有人为了规避“杀”这样的“不良”字眼，用“口”来代替“kill”，结果把一句“我要杀了你”硬生生变成了“我要口了你。”
这还不够荒谬吗？
明朝嘉靖年间，有一个极富有文学才华的人，他一生郁郁不得志，参加科举考试，屡屡名落孙山，直到60岁以后，才在浙江湖州的长兴县做上了县丞（副县长）这样的小官。可是 上任两年后便被人诬陷，进了大牢。
这个倒霉蛋的名字叫吴承恩。
他看着自己蹉跎的一生，看着荒唐的官场政治，把所有的郁闷都以嬉笑的方式写进了《西游记》里。
在吴承恩的笔下，让人顶礼膜拜的“天宫”又何尝不是个荒诞透顶的地方？
沙和尚原来在天宫的职位叫“卷帘大将”，卷个帘子就叫“大将”了，是不是官位过于通货膨胀了？
乃至连王母娘娘的蟠桃园内，连所有的杂役都有响亮的title：
“那土地连忙施礼，即呼那一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士，都来见大圣磕头，引他进去。”
至于菩萨的慈悲，也带着骇人的恐怖，卷帘大将犯错被罚，受到的惩处是“每七天飞剑穿胸百余下”：
“只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来，变得这般模样。又叫七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回，故此这般苦恼。”
孙悟空被压在五指山下后，天宫众神，欢宴庆贺，可是给孙悟空吃的东西竟然是“铁丸”和“铜汁”：
“如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。”
至于管理生死大事的阴间也很荒诞，一个人的阳寿可以用毛笔随意涂抹修改。孙悟空闯入阎王殿，查看生死簿：
“悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：‘我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！‘’那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类但有名者，一概勾之。”
至于唐太宗，则是被判官在生死簿上添了两横，让原本已经死去的他，又活了过来，多活了二十年：
“崔判官吃了一惊，急取浓墨大笔，将‘一’字上添了两画，却将簿子呈上。十王从头看时，见太宗名下注定三十三年。阎王惊问：‘陛下登基多少年了？’太宗道：‘朕即位今一十三年了。‘阎王道：‘陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。’”
吴承恩不过是用游戏的笔墨，写了一本游戏之书。
他用故事的荒谬，来反抗现实的荒谬。
当我们追问生活的意义时，我们无疑是痛苦的。我们本希望生活自带使命，我们希望生命能服务于某种超越在生命之上的目标，有了目标，我们方才能够堂而皇之地活下去。
可是拨开云雾，我们或迟或早地发现： 生活没有意义； 世界充斥着荒谬； 命运总是跟我们开玩笑，它一点都不严肃； 而成功也顶多是一坨巨大的赞美……
所以生活是什么呢？
生活不过是一个游戏罢了。
游戏的存在是没有道理，它只是一个游戏。
我来到这个世界上，不过是登录了一个游戏，自带一个用户名（身份证号），指纹是我的密码，姓名只不过是我的昵称。
我社交，我养成，我解谜（题），我战斗，我升级，我捡装备， 我做皮肤， 我做了英雄或者狗熊。
在这个游戏里，我经历所有的喜怒哀乐，我兴奋，我沮丧，我失望，我狂喜，我大吼大叫。
但游戏绝不是嬉皮笑脸之事，而是一种严肃、庄重、奋不顾身地全情投入。只有性爱可以与之比拟。
故而我说生活是一个游戏，不表示我们应嬉笑在生活里。而是说——
我们必须火热地参与进去，去尽情地享受它。
因为，play 的意义就在于 play 本身。
正如生活本身，召唤着我们义无反顾地去生活 。
加缪说，这就是对于荒谬的反抗，也是我们活着的意义。
